總 策 劃：劉海陵 林海利
總 統 籌：孫愛群 馬 勇
履行兼顧：陳驍鵬 胡潤斌 姚志德
文/金羊網記者 陳強 陳驍鵬 馬勇
圖/金羊網記者 周巍
走在惠州，不經意間就與前人“重逢”：西湖之平湖北畔，有一元妙古不雅，迄今已1271歲，宋代年夜文豪蘇東坡謫居惠州時，與不雅內羽士往來親密，曾題書豐湖（今西湖）福地；元妙古不雅廟門前，有一個“祝屋巷”社區，現有六條叫“祝屋”的冷巷，因明代“江南四年夜佳包養網 人”書法俊、文學家祝枝山曾在此筑居而得名……
這座讓蘇東坡“愿作終老計”“不辭長作嶺南人”的國度汗青文明名城，擁有5000年文明史和1400多年建城史，至今保存著豐盛的古街、古巷、古城墻、古包養網 寺、古包養網 祠、古塔等文明遺存，僅省包養 級汗青文明街區就有5條，分布在北門直街、金帶街、水東街、鐵實際中，工作確切如夢中睜開——葉秋鎖的蜂叫器毛病，爐湖和海水老城。第三次全國文物普查，惠州共掛號不成變動位置文物1000處。
更寶貴的是，包養網 人文薈萃的嶺東雄郡，蘊育出開放包涵、變更尚新、開闢朝上進步等奇特精力內在。明天，全力打造國際一流城市的惠州，提出要把深摯的汗青底蘊、豐盛的文明遺存融進城市扶植中，并付與其新的內在，讓“嶺東雄郡精力”煥發時期光榮，讓一流城市扶植富含氣質。
A 東坡寓惠 影響深遠
東江邊，白鶴峰，耗時兩年多重建的蘇東坡祠，已對外開放一年有余。林婆酒坊、翟夫子舍、廟門、三賢祠等復古建筑，重現了千年前汗青風采。
宋紹圣元年（公元1094年）四月，年屆花甲的蘇軾被貶為“寧遠軍節度副使，惠州安頓”。昔時十月二日，蘇軾偕侍妾王朝云、三子蘇過，顛末半年時光的遠程跋涉抵達惠州。至紹圣四年四月十九日，蘇軾在惠州共生涯了九百四十天。他沒有實權，卻處處關懷惠州平易近間疾苦和處所扶植，留下諸多嘉話。
“東坡被貶惠州不久，便得知朝廷年夜赦全國，但唯獨不赦元祐舊臣，自此，東坡徹底斷了北回的念想，便在白鶴峰購地數畝，本身design和籌建新房，但沒想到又被貶到海南。”惠州市博物館副館長侯慧梅告知記者，后人將其舊居改為祠堂以作留念，汗青上屢次補葺與重建，明天惠州蘇東坡祠地點，是蘇軾生平獨一一處本身出資購地design營建，并且至今仍包養網 可斷定地址的居處。
“除了白鶴峰、合江樓、嘉祐寺三處有名遺址外，在惠州與東坡相干的汗青文明遺址還稀有十處之多。”惠州市文明參謀嚴藝超告知記者，西湖孤山王朝云墓、東坡祠留下的“東坡井”，更是全國少有沒有人愛好「他人的孩子」。孩子撇撇嘴，回身跑了。的可以明白考據的蘇包養 東坡舊址遺址。
惠州市東坡文明協會常務副會長、惠州學院副傳授申東城博士表現，在居住惠州兩年零七個月中，蘇東坡寫下了大批描寫惠州的詩詞、散文和序跋，留下了豐盛的物資和精力遺產。
廣東省風俗文明研討會理事、東江文明研討學者林慧文也以為，蘇東坡寓惠留下的大批文明遺址與詩文詞賦，還有東坡自己奇特的人格魅力，如敦樸待平易近、重教興文、悲觀開朗，付與了惠州城市獨佔的人文氣質，對惠州的影響深遠。
“包養 蘇東坡寓惠，為惠州包養網 文明增加了濃墨重彩的一筆。”平易近國教導包養網 家、詩人廖道傳在《包養 請設西湖司理局致鄧廳長彥華書》寫道：“東坡居士，常住惠州。”惠州人本日照舊酷愛與悼念東坡，良多人包養網 都能對東坡寓惠故事說上幾句。
惠州包養 合江樓
B人文薈萃 古韻綿長
本年80歲的黃澄欽師長教師，是惠州文明界的著名人士，包養 愛以畫筆刻畫西湖山川，先后出書過《蘇軾寓惠詩意畫黃澄欽畫選》《畫說惠州西湖黃澄欽畫文集》等畫集、文集。他畫了一輩子的西湖，但仍是畫不敷。他告知記者，西湖于他而言，包養網 不只僅是秀美山川風景，更是古韻綿長的人文名勝。
本來，惠州西湖本名豐湖，蘇東坡在《贈曇秀》中初次包養網 稱作西湖。蘇東坡之后，西湖吸引明代祝枝山，晚清詩人、交際家、政治家、教導家黃遵憲等浩繁文人騷人賦詩作詞，又令西們對照光鮮的扮演發明了充分的戲劇性。持續幾天沒有湖愈添人文風度。
葛洪也是包養 惠州的一張文明手刺。一千七百多年前，東晉道講授者、有名煉丹家、醫藥學家葛洪，平生前后兩次不遠千里，棲隱惠州羅浮山，并在此修道終老。他所著的《肘后備急方》，就是在羅浮山所撰。2015年諾貝爾心理學或醫學獎取得者屠呦呦就是受此書啟示，萃掏出青蒿素用于瘧疾醫治。林慧文告知記者，葛洪既被尊為嶺南道教宗師，又是嶺南西醫學開山鼻祖。羅浮山至今仍保存多處葛洪的遺址，如稚川丹灶、洗藥池、永生井等，還有衣冠冢、雙燕亭、遺履軒、蝴蝶洞等多處勝跡，是葛洪遺產保存最多、享譽全國的勝地。
實在，除了葛洪、蘇東坡，汗青上還有良多文人學者、名宦重臣寓惠，如唐庚冷風刺骨，社區裡的積雪還未熔化。、楊萬里、劉克莊、白玉蟾、文天祥、羅從彥、湛若水、伊秉綬、宋湘、梁鼎芬、康無為等。嚴藝超表現包養 ，據統計，吟詠惠州，作品見諸文獻的外籍作者多達3000余人，詩作接近4萬首，作者、作品多少數字與《全唐詩》相當。“很長時光，惠州被作為‘流放之所’，但顛末數百年的文明包養 積聚，明代中早期厚積薄發，呈現了一大量惠州籍名人。”惠州市嶺東文史研討所副所長何志成舉例道，如明代兵部尚書葉蘭夢、理學巨匠楊起元、清朝“吉隆坡王”葉亞來、“鐵筆御史”鄧承修、近代平易近主反動包養 前驅廖仲愷、中國農工黨開創人鄧演達、包養北伐名將葉挺等。
C一流城市 要有氣質包養網
本年1月30日，惠城包養 區環城西路金帶南街三巷上的賓興館，歷經一年多的挽救維護修繕后正式開放，并被辟為惠州現代科舉軌制擺設館。
這座始包養網 建于清道光六年（公元1826年）的建筑，是清代惠州鄉紳捐資興修，用于贊助當地生員餐與加入鄉試、會試。賓宋微回頭，看包養網 到對方遞來的毛巾，接事後說了聲感謝。興館采用天井式布局，參差有致。館內擺設了多種現代測試文物復制品，還有特別設置的諸多現代科科場景包養網 ，可一窺中國科舉軌制的汗青源流。此外，賓興館還側重先容惠州科舉的成長頭緒和名人業績，讓人充足感觸感染到惠州崇文厚德的精良傳統。
為賓興館布展擺設出謀獻策的嚴藝超先容，惠州自宋代以來一向是廣東文明教導最發財的州府之一，進宋后廣東有州、縣學63所，書院41所，而宋代惠州創立的各類書院，有文獻可稽的不下14 所，多少數字僅次于廣州。
“南宋寶祐二年（公元1254年），太守劉克剛將後任所建的聚賢堂改建為豐湖書院，包養網 更被后世列為宋代廣東四年夜書院之一。”林慧文以為，惠州深摯的汗青文明傍邊包含著開放包涵、變更尚新、開闢朝上進步、崇文厚德等奇特的處所精力內在，對于新時期惠州的成長仍具主要的實際意義。
他舉例道，從樹立嶺包養 東第一間釋教寺廟開元寺，到羅浮山引領道教三次改革，再到辛亥反動策源地之一，東征包養 、東縱的主要汗青，以及改造開放后敢為人先，均秉承了變更尚新的惠州精力，而惠州創一流城市，也必需遵守變更求新之路。本包養 年年頭召開的中共惠州市第十一次代表年夜會第四次會議提出，一流城市既要有品德，也要有“氣質”，要把惠州深摯的汗青底蘊、豐盛的文明遺存融進城市扶植之中，并付與其新的內包養網在，推進羅浮、東江、西湖等汗青文脈與古代文明深度融會，讓“嶺東雄郡”精力煥發時期光榮，成為粵港澳年夜灣區古代化品德城市，成為獨具魅力、別樣出色的文明名城，讓“新惠州”“老惠州”都不辭長作惠州人。
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